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Kirche verliert dadurch an Glaubwürdigkeit

2007/05

Hannovers Landesbischu00f6fin mu00f6chte auch nach der Scheidung noch im Amt bleiben. Sie mag durchaus von ihrem glaubwu00fcrdigen Streben nach Wahrheit erfu00fcllt sein. Kann man aber erwarten, dass die fu00fcr eine Bischu00f6fin unabdingbare Vorbildfunktion, nu00e4mlich wahrhaftig zu sein, wie sie das selbst nennt, nach ihrer Scheidung noch vorhanden ist? Schlieu00dflich hat sie vor dem Altar ihrem Gatten die Ehe versprochen und damit hohe Verantwortung – auch gegenu00fcber ihrer Kirche – u00fcbernommen. Denn sie ist auch eine Verpflichtung vor Gott eingegangen. Und nun lu00e4sst sie es zu, dass dieses Versprechen durch das Scheitern ihrer Ehe nicht gehalten werden kann.
Die Ehe ist eine heilige Ordnung Gottes und die von Gott gestiftete und gesegnete lebenslu00e4ngliche Vereinigung der Eheleute. Nur so kann die evangelische Kirche die Ehe definieren, auch wenn sie den Vorgang selbst nicht als Sakrament bezeichnet. Amtstru00e4ger der Kirche mu00fcssen ihre Vorbildfunktion und die religiu00f6sen und ethischen Werte ihrer Religion schu00fctzen und bewahren helfen. Andernfalls wird die Kirche unglaubwu00fcrdig. Es ist schlimm genug, dass wir heute in einer Zeit leben, in der sich ein Auu00dfenminister – wie geschehen – mehrmals scheiden lassen kann, ohne dabei seine Reputation oder gar sein Amt zu verlieren. Ein Politiker in hohem Rang wurde sogar nach seiner Scheidung noch Bundeskanzler. Der jungen Generation werden so Beispiele vorgefu00fchrt, gleichsam zur Nachahmung empfohlen, die zumindest von der Kirche anzuprangern und zu verurteilen sind. Wenn die Bischu00f6fin Ku00e4u00dfmann nach der Scheidung in ihrem hohen kirchlichen Amt verbleibt, verliert die Institution Kirche einmal mehr an Glaubwu00fcrdigkeit und an ihrer unentbehrlichen Vorbildfunktion.

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Ein neuer Verschleierungsversuch

2013/01

Delikate Personalakten durch Vernichtung dem Zugriff der Kriminologen entzogen, beabsichtigte Zensur der vorbereiteten Veru00f6ffentlichungen des Forschungsinstituts sowie gravierende Vertragsverletzungen vonseiten der Kirche.
So lauten die neuen Vorwu00fcrfe im Zusammenhang mit der Aufarbeitung der sexuellen u00dcbergriffe von Priestern.
Machtbesessenheit, Unfehlbarkeit, Vertuschung u.u00e4.sind Eigenschaften, die Jesus fremd waren, die aber fu00fcr die ru00f6misch-katholische Kirche lebensnotwendig sind.
Man neigt immer stu00e4rker zu der Auffassung, dass nicht Gott die Menschen, sondern dass die Menschen Gott geschaffen haben. Denn es sind Menschen, die in Rom Theologie studieren, und – statt sich mit der Bergpredigt Jesu zu befassen – die Machtmittel der Kirche einstudieren, um sie auch weiterhin gegen ihre Widersacher erfolgreich verteidigen zu ku00f6nnen.

Was sind das fu00fcr Christen, die Theologen in Rom? Ist Jesus fu00fcr sie ein Fremdwort geworden? Wer als Theologe mit Hinweis auf das Neue Testament die Unfehlbarkeit von Papst und dessen Bischu00f6fe als Ausdruck des Willens Gottes ablehnt, dem kann das Lehramt entzogen werden.
Professor Hans Ku00fcng, dem das im Namen der ru00f6mischen Amtskirche, wie vielen anderen Theologen, angetan wurde, befasst sich schon seit dem letzten Konzil intensiv mit der kirchlichen Reform, auch, um ein erneutes Schisma abzuwenden. Er will keine neue Kirchenspaltung, noch nicht! Noch hofft er auf Einsicht in das falsche Verhalten seiner Oberen in Rom, deren Macht bis hinunter zu den u00f6rtlichen Bischu00f6fen im Zusammenhang mit der Aufarbeitung des Missbrauchsskadals durch den Kriminologen Pfeifer reicht.
Der Leser braucht sich also nicht wundern, wenn der inzwischen eingetretene Rechtsstreit zugunsten der Kirche entschieden werden sollte.

Ist die Kirche noch zu retten?

2012/09

Bischof Mussinghoff ist lt. Zeitungsbericht vom 22.09. bemu00fcht, verlorenes Vertrauen in der Basis zuru00fcckzugewinnen. Im November mu00f6chte er sich deshalb mit jenen 300 Katholiken zum Gedankenaustausch treffen, die ihm ihre Gedanken und Erfahrungen zur Zukunft der Kirche mit kritischen Worten geschrieben haben.
Die Teilnehmer an diesem Treffen wu00e4ren gut beraten, vorher das Buch “Ist die Kirche noch zu retten?” von Professor Hans Ku00fcng zu lesen, damit ihre Erwartungen nicht zu sehr enttu00e4uscht werden.
Denn: Warum schweigen die Bischu00f6fe? Antwort: Sie werden auf dem Weg u00fcber den Vatikan kreiert. Vertritt nun einer der Kandidaten in den umstrittenen Fragen eine Position, die der ru00f6mischen widerspricht, wird er als ungeeignet von der Liste gestrichen. Das heiu00dft: Einem Bischof wird schon lu00e4ngst vor der Weihe das Ru00fcckgrat verbogen und ihm der unbedingte Gehorsam gegenu00fcber Rom durch ein Gehorsamsversprechen auf den Papst eingeimpft.
So hat denn auch ein Bischof sicherlich gru00f6u00dfte Hemmungen, seinen Eid durch eine gegensu00e4tzliche Meinung zu verletzen.

“So kann es doch nicht weitergehen mit unserer Kirche! Die da oben und die in Rom machen noch die ganze Kirche kaputt!”

Solche erbitterte und verzweifelte Rufe kann man inzwischen in Europa wie in Amerika oft hu00f6ren. Die Folgen sind Kirchenaustritte, weil die Basis die wahre Lehre Christi wu00e4hrend des Pontifikats des jetzigen Papstes und dessen Vorgu00e4ngers nicht mehr wiederfindet. Auu00dferdem darf deren Vorgehensweise, etwa die des damaligen Kardinals Ratzinger nicht verschwiegen werden. Das weltweit in Kraft gesetzte Vertuschungssystem von klerikalen Sexualvergehen war von ihm gesteuert. So entstanden in der Kirche immer neue Keime der chronischen Krankheit.
Durch die entdeckten Missstu00e4nde fu00fchlt sich die su00e4kulare Gesellschaft bestu00e4tigt in ihrer Vorstellung von einer uneinsichtigen und zugleich machtfixierten Hierarchie, unter deren Dialogverweigerung die ganze Kirchengemeinschaft zu leiden hat. Es geht nur noch um Macht und die Aura der Unfehlbarkeit, als seien die Worte des Papstes unmittelbar Ausdruck des Willen Gottes oder der Stimme Christi. Welch ein Unsinn!
Angesichts dessen ist es nicht verwunderlich, dass die Basis durch “Kirche von unten” den beklagenswerten Zustand zu u00e4ndern versucht, indem sie der Institution Ru00f6m.kath. Kirche keinen Glauben mehr schenkt, sondern wie zu Luthers Zeiten eine wahre Kirche Christi einfordert.

Aufruf zur Vertuschung: Küng liefert eine Erklärung

2010/04/26

In der AZ vom 26.04.10 erschien der redigierte Text (mit dem Ziel, ihn stark zu ku00fcrzen) in nachstehender Fassung: u00a0

Hans Ku00fcng hat die Bischu00f6fe aufgefordert, dem Papst nicht mehr zu folgen. Gehorsam sei nur Gott allein geschuldet. Deshalb du00fcrften sie sich durch ihren Eid nicht gehindert sehen, gegen den Willen des Papstes die Wahrheit zu sagen u2013 u00fcber die krisenhaften Entwicklungen der Kirche und auch u00fcber die himmelschreienden Skandale.
Von 1962-65 waren Ku00fcng und Joseph Ratzinger die beiden ju00fcngsten Konzilstheologen, sie waren befreundet und vertraten hinsichtlich der nu00f6tigen Reformen dieselben Ansichten. Sie waren als Kollegen an der Universitu00e4t Tu00fcbingen, bis ihr gemeinsamer Weg sich trennte: Der eine blieb als Ku00e4mpfer fu00fcr Religionsfrieden und Weltu00f6kumene dieser Linie treu, wu00e4hrend sich der andere in Rom etablierte. Als Pru00e4fekt der ru00f6mischen Glaubenskongregation (1981-2005) gab Ratzinger dem vermeintlichen Freund schlieu00dflich einen Dolchstou00df, indem er ihm das kirchliche Lehramt entzog.
Hans Ku00fcng hat sich nun mit einem offenen Brief an die Bischu00f6fe gewandt, um ihnen vor Augen zu fu00fchren, dass der Papst die Konzilstexte gegen den Geist der Konzilsvu00e4ter nach ru00fcckwu00e4rts interpretiert. Die Auftritte des Papstes, seine Reisen und Dokumente vermochten die Auffassung der meisten Katholiken in kontroversen Fragen nicht zu veru00e4ndern. Ungezu00e4hlte Menschen haben das Vertrauen in die Kirche verloren.
Hans Ku00fcng verweist in seinem offenen Brief an die Bischu00f6fe auch darauf, dass das u201cweltweit in Kraft gesetzte Vertuschungssystem von klerikalen Sexualvergehenu201c von der ru00f6mischen Glaubenskongregation Kardinal Ratzingers gesteuert worden sein soll. Vor neun Jahren habe Ratzinger laut Ku00fcng ein Schreiben zur Geheimhaltung u00fcber die schweren Vergehen an alle Bischu00f6fe unter Androhung von Kirchenstrafen bei Nichtbefolgung dieser Vertuschuchsanweisung gesandt. Dies ku00f6nnte eine Erklu00e4rung dafu00fcr sein, dass manche Bischu00f6fe sich in Zuru00fcckhaltung bei Gewalt und sexuellen Vergehen innerhalb ihrer Diu00f6zese geu00fcbt haben, ein Verhalten, gegen das die Staatsanwaltschaft ku00fcrzlich mit Erfolg gegensteuern konnte. Auch dem Aachener Bischof ist der Vorwurf der Vertuschung wohl nicht erspart geblieben.